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蓝雁飞翔

宁静以致远 淡泊以明志

 
 
 
 
 
 

[置顶] 生命的背景 ---- 蓝雁

2012-9-15 6:30:47 阅读808 评论66 152012/09 Sept15

这几天北京的天气格外好!  天,蓝得让人心颤,云,白得干净缠绵。

走在地上,感觉自己是被镶嵌在其中,所以自己的容颜、衣着、谈吐和行为一定要足够好,要好得配得上这雅致辽远的背景。

边走就边想,我们的人生,虽然短暂,仍是喜欢被装饰在某种色彩之上的。这色彩,就是生命的背景。

想想自己的家乡,就是著名作家“平凹”(《废都》),路遥(《平凡的世界》)陈忠实(《白鹿原》)生活的地方,那黄黄的土地是陕西人生命中永久的色调。陕西的男人一直被认为是恋家的,因为关中平原肥沃的土地和悠久浑厚的秦汉文化孕育出人们富足的日子,所以陕西人出远门的不多,老婆孩子热炕头的祥和愿望一直在陕西男人的脑中人生理想。所以那黄河的粗犷和黄土的淳朴一直是那样纯纯的,静静地,凝固在陕西人的性格中,融化在陕西人奔涌的血脉里。西安古城墙的肃立,临潼兵马俑的庄严,华山的险峻,秦岭的秀美,都成为陕西人独特的生命底色。

现在的家乡人已经有些不一样了,年轻人都不肯在家里窝着,纷纷出来到更大的城市来发展。来北京的很多,带着陕西人直爽和质朴的性格,很容易就融入到大都市的海洋中。这片海,便是他们奋斗和成长的底色。有些人漂了很久很久,很疲惫,很昂扬,很踏实,很给自己的黄土地面子。更重要的,他们在这里学会了首都的大气和包容。

皇城根下长大的北京孩子,他们对功课不那么在意,但他们眼界宽,有浓厚的首都意识。他们多数见多识广,和父母都不约而同地把自己的成长定位在国际范围,就是这样的意识让新东方的发展,一好再好,到现在好得不得了。真的的很佩服俞敏洪的眼光和执着,他成就了那么

作者  | 2012-9-15 6:30:47 | 阅读(808) |评论(66) | 阅读全文>>

如何在瑜伽练习中,找到觉知和优雅?

2017-11-16 15:39:15 阅读4 评论0 162017/11 Nov16

有没有发现,特别是流瑜伽,瑜伽老师的单个体式展示、体式与体式之间的转换,是那么的优雅和充满觉知~

而跟着老师做体式的我们有时却云里雾里,做起动作来笨手笨脚,动作与动作之间的转换看起来更是别扭。

那么,有什么方法让你的瑜伽练习更加充满觉知和变得优雅呢?

不只是说课上的体式练习,更加是生活中的瑜伽练习,比如冥想,比如生活中的琐事,比如工作。

今天给大家几点建议:

1.保持清晰,稳定

你不一定知道下一步做什么,没关系,有时候我们会忘记,没有目标,然后不知道该怎么走。这是,安定下来。

冥想,坐下来,即使每天才5分钟。

随着时间过去,你会找到内在的心和身体的空间。你会变得清晰,找到方向。

2.找到空间

在体式和体式之间,在生活中扮演的角色与角色之间,找到空间和觉知。

注意到你的念头和念头之间的空间。注意到你吸气和呼气之间的空间。

3.不要挣扎

瑜伽老师最喜欢跟学生说的就是,不要挣扎。如果你觉得体式让你觉得很困难,不妨退一步。

让你的心放空,没有恐惧。让直觉带着你走,让你的身体告诉你是否准备好了。

4.练习爱和善良

瑜伽中其中一个原则是“非暴力”。

练习是自己的事,跟自己友好相处,善待自己,给自己爱和慈悲,做自己的好朋友,同时把它运用到生活中、工作中,家人中、朋友中。

5.不要去成为别人

找到自己。当你去听自己内在的声音,身体的智慧就产生了。

作者  | 2017-11-16 15:39:15 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

妈咪&贝比

2017-11-14 9:34:21 阅读9 评论0 142017/11 Nov14

作者  | 2017-11-14 9:34:21 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

瑜伽经第37讲:瑜伽帮你超越固有思想习性

2017-11-13 15:21:52 阅读5 评论0 132017/11 Nov13

这种控制一旦达成,便达到无种子的冥想。

——《瑜伽经》

静坐冥想最终产生的状态会自然而然的超过你以前的思想习性,你不需要改变,你的思想被自然的超越了,以至于思想里的那些惯性东西,自然地就消失了。

一位思想超越、开悟的人,可以做任何事情,他不需要在深山老林的山洞里冥想静坐,他可以在天安门广场、上海外滩,也可以在丽江古镇。他是为了人类而活在这个世界上的,却没有任何个人的欲望。

我们都知道,印度有一位圣雄,叫做甘地,他仅仅将非暴力这一点贯彻在自己的人生旅途中,却成就并影响了整个印度的命运,乃至全世界的格局。

你的思想、你的这些意识形态就是你的种子,它潜在于你的潜意识,潜在于你的思想深处,所有思想深处的这些东西,在光芒之下会自然地消散,你其实不需要做什么,你真的不需要做任何事。因为当你做了,一定是你的思想在做,当你的思想参与了,你只会把这个水搅得更浑。

你唯一需要做的就是旁观,当你超越这一切,这些思想习性自然消退,思想的种子没有了,一旦达成了这种控制,你就进入了无种子的冥想,也就是瑜伽的最高境界,三摩地。

本文为360瑜伽(微信:2739345396)原创。转载请保留出处http://360yoga.info/a-14-97.html

作者  | 2017-11-13 15:21:52 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

澳洲之行

2017-11-1 14:52:34 阅读22 评论2 12017/11 Nov1

风景如画的黄金海岸,幅员辽阔的绿地,这里是都市人放空自己的圣地,这里是大自然描摹的画卷,在这个被称为“骑在羊背上的国家”,5月11日,南开大学与澳大利亚弗林德斯大学合作办学“国际经贸关系硕士”、“医院管理硕士”、“教育领导与管理硕士”三个专业的学员为期十天的澳大利亚弗林德斯大学母校游学之旅开始了。

带着家人们的祝福成功抵达布里斯班。

海风,阳光,沙滩,世间万般美好也不过如此,5月12日,我们一同来到了黄金海岸,一天的疲劳都被这清新的海风吹散,在热闹的市区观光,古风犹存的故事桥,在独具特色的袋鼠角观赏布里斯班河全景。随即参观了布里斯班市政厅,在南岸公园寻找88年世博会的影子。

天堂农庄

5月13日,我们来到了黄金海岸华纳电影城,这是南半球唯一以电影为主题的游乐区,参观各式电影片场,音响舞台,服装间及道具布景等,近距离参观表演。下午,大家一起来到了美丽的天堂农庄,一起体验别样的牧场生活,一起观看有趣的牧羊犬表演和剪羊毛表演,精彩的演出让游客赞不绝口。

黄金海岸华纳电影城

5月14日,我们一同来到墨尔本市内观光,一行人前往企鹅岛,参观可爱的小企鹅,在那里偶遇了树袋熊,海狮,以及各种野生鸟类。

5月15日,大家来到墨尔本疏芬金矿,仿佛穿过时光隧道,进入了充满欲望喧嚣的十九世纪,那里保存着淘金时代的原有风貌。

悉尼海港

5月17日,我们来到母校弗林德斯大学参观,优雅的校园环境,高尚的校风校纪,三个专业的外教都随大家一起来参观,并且盛情款待了学员们,大家举杯共饮,感

作者  | 2017-11-1 14:52:34 | 阅读(22) |评论(2) | 阅读全文>>

秋天与胡杨

2017-10-23 15:50:58 阅读18 评论4 232017/10 Oct23

作者  | 2017-10-23 15:50:58 | 阅读(18) |评论(4) | 阅读全文>>

图解拜月式--荷心

2017-10-13 15:51:49 阅读9 评论0 132017/10 Oct13

拜月式

梵文名称:Chandra Namaskar ( Chandra月亮  Namaskar向…致敬)

英文名称: Moon Salutation

不难看出拜月式是阴瑜伽中为数不多的偏阳性练习,旨在平衡内在的阴阳,在寒冷的秋冬季节,也是一组不错的暖身练习。

中午12点是一天当中阳气最盛,阴气最衰的时刻,过了12点以后,阳气开始下降,阴气开始上升,在夜间子时0点就是阴气达到极致,之后阳气开始上升。所以拜日式比较适合0点——中午12:00,拜月式更适合12:00——晚间0点来练习,以帮助启动阴性的能量。

同样,每个月的阴历十五都是月亮最圆的时候,尤其是每年的八月十五,由于天体之间引力的原因,就好象潮汐能量的波动一样,也会导致个体生命精微的情绪波动,在晚上多练习拜月式可以很好地平衡内在的阴性力量,做到顺势而为!

【练习步骤】

1、山式祈祷式。  山式站姿,站在垫子的最左侧,双手合十在胸前,向月亮致敬,调息3次。

2、弦月式。  随着吸的气息,将双手臂自两侧合掌,大拇指相扣,充分向上伸展挺拔脊柱。呼气时,身体向右侧伸展,到风吹树式。保持呼吸五次,吸气,挺拔脊柱向上,呼气时向左侧伸展,同样呼吸5次。

3、鼎式。  下一次呼气时,将右脚向右侧迈一大步,呈约两肩半的宽度,并将双脚自中线,各自向外转45度,屈膝下蹲,膝盖外展与脚的中线对齐,挺直脊背,从头顶到会阴的连线尽量垂直与地板。双手臂向两侧展开,沉肩坠肘保持5个呼吸,尝试将大腿和臀部与地板平行。

作者  | 2017-10-13 15:51:49 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

瑜伽经络十二体式

2017-10-13 15:21:27 阅读9 评论0 132017/10 Oct13

瑜伽经络是将传统瑜伽与中医相结合的一种练习方法,这种运动和缓且内外兼施,通过独特的瑜伽动作作用于全身的经络和学位,使每一个瑜伽体位都能影响身体内部,促进人体内在能量的平衡,从而达到疏通经络、祛病健身的效果。

     瑜伽经络 十二体式:大树式——侧三角扭转式——手碰脚式——勇士变化式——兔式——桥式——拜月式——光泽变化式——骆驼变化式——猫式——头膝式——弓式

  摘自于《人体经络使用手册》

作者  | 2017-10-13 15:21:27 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

瑜伽体式-拜月式详解(1)

2017-10-8 19:45:16 阅读13 评论3 82017/10 Oct8

据说在梵语里,印度就是月亮的意思,这种说法至今还有争议的。但古印度人一直认为自己是月神的后代,当玄奘大师去取经时,也在中亚受到了这个说法的影响,又加上在西域找不到一个通用的国名,就规定使用印度代表西域。不过,玄奘大师还是解释印度本意就是唐语是月,也就是月亮的国度。

无论如何,月亮对印度很重要。像中国使用阴历一样,印度也使用月亮历。在他们看来,月亮与人类的生命运动有着密切关系,人们身心的活动周期也全在月亮掌握之中。此外,月亮也是一切美好事物的象征。印度神话中虽然没有嫦娥,但却有小仙女和飞天,一样舞姿翩翩,飞宵云天。

据说精神兴奋和月亮相关,特别是满月,这是人类古老时期就有这个观点。到16世纪时,德国医生帕拉策尔苏斯就认识到:满月时,精神兴奋的人数就会增加,因为在满月和新月时,太阳和月亮位于一条直线上,它们会用联合的力量拉地球,大海这时就发生潮汐的变化。

现代科学现在研究发现表明,满月时对人体所产生的“生物潮汐”,比如,暴躁的人变得更加神经过敏,忧郁的人变得更加消沉,爱寻欢作乐的人变得更加喜欢采取异常兴奋的行动。美国的精神病学家伯利经长期研究后写的《月球作用——生物潮与人的情绪》一书中指出:人约有80%体液,月球引力也能像引起海水潮汐那样,对人体内的液体发生“生物潮”的作用。

月亮圆缺与人体的血液流动有密切关系。很久以前,医学界就懂得要做有放血的手术,通常都避免在月圆之夜进行,据说圆月时会使血液加速流出。如今,医学界认为这种说法颇有根据,月亮圆缺影响人体,这在我国的中医学也持有这传统观点。月亮和人体健康是一个值得深入

作者  | 2017-10-8 19:45:16 | 阅读(13) |评论(3) | 阅读全文>>

唯一重要的事 — 提升维度

2017-9-28 16:21:02 阅读18 评论1 282017/09 Sept28

听着窗外滴滴答答敲击的雨声,像在诉说着一个个静待揭开的秘密小故事。就当是天空谱写弹奏的小夜曲吧,让我贪恋着舍不得睡。

想起刘丰教授视频采访里说到的多维空间,句句精简。

刘丰:“一维是一条线,怎么打扮都不美。二维是一个面,可以画很美的图画,我们人对二维的美感比对一维美无穷多倍,再美的画不如把它变成立体的。我们对三维的美感比对二维的又美无穷多倍。所以得出一个很简单的结论,每多一维会多出无穷多倍的美感。若意识在第四维,那看到的一定比三维空间美无穷多倍。那个比现实美无穷多倍的地方,宗教管它叫天堂。那这就是三维进入四维的状态。四维状态是什么,就是时间和变量。

《星际穿越》里讲的那个虫洞,实际是把三维空间折叠,非常遥远,用我们三维不可想象的距离,到第四维它可以瞬间的到达。黑洞在美国的科学家研究,实际通向高维的,相当于通过这个黑洞可以进入无线维度。伏羲观天,观到的河图是什么呢,实际是高维能量成我们三维的像,进入我们这个空间的焦点,就在宇宙空间,存在不同维度。生活在不同维度的生命状态它不一样,那从高维进入低维,它可以穿越我们时间的顺序,因为到第四维时间是变量。在第四维状态下,我们三维所有的开始结束,生和死已经完全被超越了。当被超越以后就不存在开始结束,这跟我们佛家一个概念高度契合叫缘起。缘是什么呢,是在投影源里面的关系,一维是二维的投影,二维是三维的投影,三维是四维的投影,投影源里的关系决定了我们现实能量关系的,根本的内涵。”

不同维次对我们人的影响呢?刘丰:"其实人的身体整个是投影的像,是能量的聚合,这就可以我们从量子的概念来讲了,我们

作者  | 2017-9-28 16:21:02 | 阅读(18) |评论(1) | 阅读全文>>

Tiwari大师:瑜伽体式与呼吸控制的真正意义

2017-9-5 9:58:04 阅读17 评论4 52017/09 Sept5

瑜伽说,你首先要去考察出来问题是什么,它在哪里。然后当你找出问题所在的时候,你就要习练。

举个例子,你用手绢系了一个结,要解开就得知道是如何系上的。在我们的进化过程中,在性格中打了很多结,并已经变成了我们深深的无意识层面。因为有头脑存在它就成为无意识存在隐藏起来了。我们需要去发现这些结是如何被打在我们的性格上面,我们是如何产生出各种情节,如何产生这些负罪感,为什么我们自我谴责,那些深藏的结都是哪些,我们需要做的事就是让它浮现出来。

瑜伽认为,就是那些非自然的生活方式,才会产生许多问题。这就是我们所称的杂质与不洁之物。在心理层面,那些不洁之物就是非自然的生活方式和处事方法。比如说你一只手上拿着百分之百的纯牛奶,另一只手拿着纯水,牛奶和水都是纯的,但是你把它们混在一起,这种纯度并没有达到百分之两百,牛奶和水都不纯了,所以这就是不洁之物是如何产生的。不自然的生活方式,不自然的思维方式,和非自然的行为方式,就是我们心灵层面的杂质。因为它们隐藏的很深,你都无法察觉。经常是在儿童时代,很多事情,被压抑住了。比如说父母对你的愤怒,或者警察对你说了什么,你就产生一种负罪感,但是它被压抑的很深,我们需要做的就是让它浮现出来,要把它带回到你的意识层面。因为它如果一直潜藏在很深的层面,它会一直干扰你,但是如果你把它带出来,带到意识层面,意识到它,这个问题就会迎刃而解。如果你仍然没有意识到它,它就会让你产生一个双重人格。

我们见过很多次,尤其是西方,我们在做圣光调息,有些女士就开始哭泣,问她为什么,她说自己不知道。但是你细致去分析她的个案就会知道,她会想起来在

作者  | 2017-9-5 9:58:04 | 阅读(17) |评论(4) | 阅读全文>>

瑜伽 --- 拜日十二式

2017-9-1 15:19:29 阅读21 评论2 12017/09 Sept1

拜日式源于印度,意思是向太阳致敬(SuryaNamaskar)。每当破晓时面对朝阳进行修习,以感激太阳赐予人类光明和能量。这个练习是瑜伽行者们每天灵修的常规课程,每天至少修习十二轮。每一个体式都有它自己的曼特拉(mantra),赞颂太阳神性的一个方面。

拜日十二式是一个连续的体式组合,每一种体式伸展不同的韧带,配合呼吸,脊柱交替向前、向后弯曲。当身体前屈时,收缩腹部和横膈膜,气体被呼出。当身后弯时,胸部扩张,自然产生深长的吸气。它还能温和地锻炼腿部和手臂,增加血液循环。这个练习是哈他瑜伽(Hatha Yoga)体位法和呼吸法完美的组合。

姿势一:祈祷式

挺身直立,双脚并拢。双手胸前合掌。放松全身。调匀呼吸。益处:建立集中和宁静的状态,预备式。

姿势二:展臂式(双臂向上举)

双臂向上举过头,双臂分开与肩同宽。头和上身稍朝后仰。呼吸:双臂上举时吸气。益处:伸展腹部脏器,消除过多脂肪,改善消化。锻炼手臂和肩部肌肉。加强脊神经,开阔肺叶。

姿势三:前屈式(手触脚式)

身体前屈直到双手或手指触到脚的任何一侧,或脚前的地上。使用前额触到双腿,但不要拉伤。双膝保持伸直。

呼吸:身体前屈时呼气。在最后位置时试收缩腹部,最大量地呼气。

益处:消除或预防胃部或腹部疾病,减少腹部多余脂肪。改善消化;有助于消除便秘,使脊柱柔软,加强脊神经。

姿势四:骑马式(新月式)

尽量向后伸出右腿。同时屈左腿,但左脚要保持原位。两臂保持伸直,在原位上。动作末尾时,身体重量应当由两手,左脚,右膝和右脚趾来支撑。在最后姿势时,头应向后仰起,背成弓形,向上凝视。

作者  | 2017-9-1 15:19:29 | 阅读(21) |评论(2) | 阅读全文>>

故事的力量

2017-7-4 14:35:23 阅读30 评论2 42017/07 July4

大概所有人在小时候都有一个共同的爱好——听故事,可是故事的魔力并不只是停留在充满童趣的绘本中。美国原住民有一句谚语:“会讲故事的人统治世界(Those who tell the stories rule the world)。”难怪政治领袖往往都是讲故事的高手,至少在竞选的时候。人们被他们成长的故事所感动,这样的故事回答了“我是谁?”“我从哪里来?”这样的问题。人们被他对未来的描绘所激励,他们从故事里看到了自己的明天,即美好的愿景。好的故事让听众在不知不觉中就认同了讲故事的人,恰恰是这种群体性的对未来叙事的认同,让社会得以达成共识并协作前行。所以,一个好故事可以让一个人或者一个组织获得追随。

  纵观全世界的宗教信仰,也几乎都在用故事帮助传播,这里面基于对人性深刻的认知。首先,没有人会对好故事有抵抗力,我们都有天然的好奇;其次,故事里不仅有巧妙包装的信念,更有具体细致的行动;第三,理解和传播故事对教育水平和社会阶层并无要求,堪称最具普适性的传播媒介。

  童年故事的影响在延续

  安妮特·西蒙斯在那本著名的《故事思维》中就提到,故事提供了一款思维软件,人们遇到与故事中类似的问题和情境就会自然启动它,比起要求或者命令对方做什么可能更有效。比如你的上司威胁你,“你怎么这么糊涂,你再犯这样的错误就要被开除了……”,我们可能更愿意听,“我刚入职场的时候,有一次我也犯了这样的错误,结果……”一位朋友告诉我,她能走到今天离不开妈妈讲的“狼来了”的故事,现在回头看也奠定了她诚实守信

作者  | 2017-7-4 14:35:23 | 阅读(30) |评论(2) | 阅读全文>>

孩子3岁看大7岁看老,如何教育?

2017-6-29 13:09:58 阅读27 评论3 292017/06 June29

2-10. te pratiprasava heyā? sūk?mā?

这些障碍还在精微阶段时,可以做相反的事情来消除。

2-11. dhyāna heyās tad v?ttaya?

如果成形以后,可以静坐冥想来消除。

——《瑜伽经》

无知、我执、迷恋、厌弃、贪求这5大痛苦的根源都隐藏在你的人格里,你甚至情不自禁的使用它们。你已经太适应它们、太习惯它们了。你真正的一言一行当中都表达了你的“我”,都表达了你的自恋。

中国有句古话,3岁看大7岁看老,这绝不是空穴来风,从3岁孩子的心理特点、个性倾向,就能看到这个孩子青少年时期心理与个性形象的雏形;而从7岁孩子身上,你能看到他中年以后的成就和功业。

潜藏在内心的人格障碍怎样才能化解?这对我们自己来说,或者对于教育孩子都很重要。帕坦伽利给了我们答案,这些障碍还在精微潜藏阶段时,可以做相反的事情来消除。

比如我们或者孩子总是不由自主的以自我为中心,这没有错,这是一种发自内心的保护意识,但是往往很多人做的太过了,以至于整个人都冷漠了。

现在有很多小孩子,一家人娇惯,这些孩子过于自我,不听话,不考虑他人感受,我行我素,当然他长大后,受到社会的磨砺,会磨平他的棱角,但骨子里的这些娇纵依然是存在的。这样的孩子该如何教育?我们可以引导他做一些博爱的事情,这对于自我来说就是相反的,我们可以去敬老院、贫困山区学校,小动物收容所等等,不要只带着孩子去看看,要让他身体力行的去感受。

我们曾经组织过去孤儿学校的公益活动

作者  | 2017-6-29 13:09:58 | 阅读(27) |评论(3) | 阅读全文>>

生活

2017-6-22 19:54:44 阅读27 评论0 222017/06 June22

生活的本质是有意识地活着

生活的智慧则在于活出自己

愿我的四季就是前路

生活即是江湖

付出,甘之如饴

所得,归于欢喜

作者  | 2017-6-22 19:54:44 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

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