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蓝雁飞翔

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瑜伽经第13讲:行走坐卧都是瑜伽  

2017-03-03 10:24:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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瑜伽经第13讲:行走坐卧都是瑜伽 - 阳光蓝雁 - 蓝雁飞翔
 
为什么瑜伽能够让我们内心平静?
 
《瑜伽经》开篇就告诉我们,瑜伽是控制意念的变化,也是瑜伽的目标。人的意念有各种形态,分为5大类:正见、谬误、幻想、睡眠和记忆。每一类又可分为很多细节,林林总总。但我们可以简单的归类,我们能够将产生的意念分为痛苦的和不痛苦的,或者说痛苦的和喜悦的。
 
那为什么可以只分为痛苦的和喜悦的呢?
 
有两句成语可以解释这点,一个是“乐极生悲”,另一个是“否极泰来”。痛苦和喜悦都没有绝对的,是一个相互转化的过程。比如你今天买彩票中了1000万,你是什么心情,这应该不是一个喜悦二字可以概括的,可是等你去兑奖的时候,发现彩票丢了,这时你的心情是不是会转化为痛苦。
 
任何引起你开心的事情都有可能转化为痛苦,当然痛苦的事情,也会转外为开心。但如果你至始至终都保持着心境的平和,不喜不悲,又何来这些心念变化引起的烦恼。
 
瑜伽是控制意念的波动,就是让我们超越痛苦和喜悦,保持心境平和,请记得是高高在上的超越,不是简单的控制和压制,这点和中国传统文化的中庸之道不谋而合。
 
令我们意识分散的障碍有许多,疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、不坚定等这些都是,还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。通过练习瑜伽可以克服这一切,瑜伽体位法、呼吸法、静坐冥想都有其功能和功效。
 
瑜伽体位法是移动中的冥想,呼吸法是身体和内心的桥梁,冥想练习的最终目的是实现内心的超越,觉知当下,认识真实自我。这里所说的练习是坚持不懈的练习,不是每天1小时或者1节瑜伽课,而应当是你分分秒秒的生命之中。
 
行走坐卧都是瑜伽
 
我们已经知道,瑜伽是控制意念的波动,这是《瑜伽经》中对瑜伽的定义,而在《哈达瑜伽之光》中认为瑜伽是控制息的波动。前者是通过控制意念达到心境平和,从而呼吸平稳,最终达到三摩地;而后者主张的是通过控制呼吸来实现心境的平和,最终达到三摩地。无论是哪种途径,最终达到的目标是一样的,就是三摩地,及瑜伽冥想的最高境界。
 
冥想的最高境界三摩地在瑜伽可称为超越一切的神,在佛教中就是佛祖、佛陀,在道教中就是参悟大道的人,在儒家中就是圣人了。
 
当然,所谓的三摩地,对于我们普通人来说,似乎有些遥不可及,事实上,只要我们保持正念,觉知当下,行走坐卧都是瑜伽。
 
什么是觉知当下?
 
我先问大家一个问题,你在平时洗碗的时候,是为了把碗洗干净而洗碗,还是为了洗碗而洗碗?
 
相信大多数人都在吃完饭之后,为了下次使用碗的时候干净,而去把碗洗干净,在洗碗时想着怎样能够快速的把碗洗干净就行了,这就是为了把碗洗干净而洗碗。这种情况下,在洗碗的时候你并没有活在当下,只是在完成洗碗这个任务,在洗碗的时候,内心充斥的是各种其他想法,可能是抱怨,亦或是急躁等等。
 
如果你能够专注当下,觉知洗碗这件事情的真相,在洗碗的时候保持正念,去感受洗碗这件事情,感受水的流动,碗的洁净光滑,在此刻洗碗就是你生命中最重要的事情,你会不经意间嘴角上扬,感受这一刻心境的平和,这就是为了洗碗而洗碗,
 
有一次,我在上楼梯的时候不小心绊了一下,磕到膝盖,钻心的巨疼,这时候我用了觉知当下的方法,我默默告诉自己:“哦,原来这就是疼的感觉”,就这样无数变的重复,内心关注的是疼的感觉,而不是抱怨我真倒霉之类的,5分钟后,疼痛过去,内心带来的却是喜悦。
 
可见,洗碗也好,喝茶也好,无论任何事情,行走坐卧都是瑜伽修习的最佳时机。
 
瑜伽不是减肥、健身的代名词,这点许多人已经有了误解,当然是因为近代瑜伽的兴起是由欧美发扬并传过来的,夹带了许多健身的理念,这并没有错误,只是有些片面,值得庆幸的是,近些年已经有了改观。
 
针对这点,并不是我在这里严词厉色,瑜伽最重要的经典《瑜伽经》已经给了我们完整的阐述,所以无论学习什么,建议大家一定要多读书、读好书。
 
本文为360瑜伽(微信:2739345396)原创。转载请保留出处http://360yoga.info/a-14-98.html
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