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Tiwari大师:瑜伽体式与呼吸控制的真正意义  

2017-09-05 09:58:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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Tiwari大师:瑜伽体式与呼吸控制的真正意义 - 阳光蓝雁 - 蓝雁飞翔
 

瑜伽说,你首先要去考察出来问题是什么,它在哪里。然后当你找出问题所在的时候,你就要习练。

举个例子,你用手绢系了一个结,要解开就得知道是如何系上的。在我们的进化过程中,在性格中打了很多结,并已经变成了我们深深的无意识层面。因为有头脑存在它就成为无意识存在隐藏起来了。我们需要去发现这些结是如何被打在我们的性格上面,我们是如何产生出各种情节,如何产生这些负罪感,为什么我们自我谴责,那些深藏的结都是哪些,我们需要做的事就是让它浮现出来。

瑜伽认为,就是那些非自然的生活方式,才会产生许多问题。这就是我们所称的杂质与不洁之物。在心理层面,那些不洁之物就是非自然的生活方式和处事方法。比如说你一只手上拿着百分之百的纯牛奶,另一只手拿着纯水,牛奶和水都是纯的,但是你把它们混在一起,这种纯度并没有达到百分之两百,牛奶和水都不纯了,所以这就是不洁之物是如何产生的。不自然的生活方式,不自然的思维方式,和非自然的行为方式,就是我们心灵层面的杂质。因为它们隐藏的很深,你都无法察觉。经常是在儿童时代,很多事情,被压抑住了。比如说父母对你的愤怒,或者警察对你说了什么,你就产生一种负罪感,但是它被压抑的很深,我们需要做的就是让它浮现出来,要把它带回到你的意识层面。因为它如果一直潜藏在很深的层面,它会一直干扰你,但是如果你把它带出来,带到意识层面,意识到它,这个问题就会迎刃而解。如果你仍然没有意识到它,它就会让你产生一个双重人格。

我们见过很多次,尤其是西方,我们在做圣光调息,有些女士就开始哭泣,问她为什么,她说自己不知道。但是你细致去分析她的个案就会知道,她会想起来在童年时代,父母待她很严格,一定要把饭吃完,哪怕小孩子不想吃的情况下。如果她还是哭,父母就会说闭嘴不许哭。所以情感的压抑,压抑的位置就是肚脐附近。记住,肚脐对每个人来说都是非常重要的中心。基因通过脐带和母亲相连,无论是关闭你的个性,还是打开你的个性,它都起着至关重要的作用。对很多人来说他们在做圣光调息,当肚脐被刺激了就触动了压抑的点,他们的情感就被宣泄出来了。也有可能是其他因素造成压抑,触动了脐轮造成了宣泄。这就是为什么在瑜伽中,脐轮被给予非常大的重视。在练习当中你必须要激活这个位置,这就是为什么圣光调息被赋予至高无上的重要性。这是一个非常重要的自我分析,对灵性和冥想的作用来说它是非常重要的,只要这个部位被调动起来你就会进入冥想。所以瑜伽给大家指出了非常实用的道路。记住,这就是为什么呼吸的方法总是去激活要激活的中心,这个中心正好是帮助你成长的。

每个人呼吸的模式有的时候是左鼻孔,有的时候是右鼻孔,有的时候是两个鼻孔,它应该是每个小时都有所变化的。当它产生不同变化的时候,你就是正常的,假设你没有任何改变,就说明出现了一些紊乱。这就是为什么人们对肚脐中心脐轮高度重视,因为它直接和集体无意识相连。建议向回追溯,追溯到从前发生了什么事情。帕坦伽利在两千五百年前也说,向回去追溯,冲破那个点,就是被压抑的那个点。所以你要记住,瑜伽的目的是要还给你一个健康的性格,真正意义上健康的性格。比如说你身体所有的功能都是正常的,消化系统是完美的,循环、神经系统也都是完美的,内分泌腺体都是正常工作的,呼吸状态也是完美的,但是这并不意味着你就是健康的,只有当思维也是健康的时候,才被认为是健康的。假如你所有身体功能都是好的,但你是一个抑郁的人,压力过大的人,沮丧的人,那不是健康的。所以这就是为什么人们说为了获得健康你必须要一直保持欢喜,要从内感受快乐,你才能真正健康,但是在现代社会我们没有意识到这个问题,生活变得非常忙碌以至于你没有时间去思考自我。

我们没有一个人知道我们身体当中存在一种呼吸模式,也不知道模式如果是错误的是可以得到纠正的,所以这种呼吸模式要按照正确的规律进行,所以才产生体式。因为人们想让呼吸的周期变得正常而有规律,如果呼吸节律不正常,体式可以让它正常,所以要做体式。这就是目的,你必须要成为自己的心理学家,你必须要知道你自己是谁。我们都不知道我们是谁,我们生活的目的,我们为什么来到这个世界上。我们也不知道“我”存在于我们身体当中的哪个部位。你们有没有花任何时间去想,我是谁。因为一个人死了的话,尸体在那,但是我没在那里了。你整个身体都在那。但是我不见了。我在哪呢?这就是一个问题,是跟你的思维和健康有关的。

瑜伽的理念,你要有一个直接的认知,认识到你是谁,你是什么?你如何思考,你的心理层面的态度是积极的还是消极的。一个消极的人,进入玫瑰花园以后,他就开始数玫瑰花上的刺,积极的人就会数多少玫瑰花了,这就是一个存在的差别。一个消极的人看半杯的水,看空的地方,而积极的人却看存在的部分,这就是一个态度的问题。事物都是一样的,有人去看光明的一面,有人看的是阴暗面。

所以在我们行为方面起很大作用的是如何去思考,我们的态度是什么,你对自己产生怎样的态度,你对他人的态度又是什么。这就是人们说的两种自我,一种是正确的自我,一种是错误的自我,正确意义的自我是分享的态度,错误意义的自我是没有分享,完全式的拥有与占有。错误意义的自我,把所有一切都占为己有;正确意义的自我,因为理解,所以愿意分享。

瑜伽建议我们培养正确意义的自我,瑜伽也谈论到了人们的身体,你必须要知道你的身体是如何成长的,你吃的是什么食物,你应该何时吃,怎么吃。当不平衡产生的时候,你要知道是怎么产生不平衡,而达到平衡是体式的一个目的。是什么在干扰你的体质平衡,它如何能被纠正过来。产生某些紊乱的情况时,你必须要习练什么样的体式与什么样的呼吸法,通过练习去纠正这种紊乱,才能拥有更加平衡、完整的个性与人格。


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